TURQUIE : "Traditions", l'Honneur et l'Horreur

Turquie : un Étudiant Gay Victime d'un Crime d'Honneur Homophobe

Le partenaire d'un étudiant gay assassiné par sa famille lors d'un "crime d'honneur" a été contraint de fuir la Turquie voyant sa propre vie menacée. L'affaire secoue la commuanté LGBT d'Istambul.
Ahmet Yildiz, un étudiant en physique de 26 ans, a été blessé par balle alors qu'il quittait un café du détroit du Bosphore à Istambul, la semaine dernière. Son corps a été retrouvé dans sa voiture.
Les enquêteurs estiment qu'il fuyait son agresseur lorsqu'il a perdu le contrôle de son véhicule qui s'est écrasé provoquant sa mort un peu plus tard à l'hôpital.

Son partenaire, porteur d'un passeport allemand, a quitté la Turquie sur les conseils du consulat craignant lui-même pour sa vie.
Celui-ci n'a aucun droit sur le corps de son ami qui a été déposé à la morgue de la ville.
Les amis et les proches d'Ahmet Yildiz sont tous convaincus que le jeune homme a été l'objet d'un "crime d'honneur" commis par des membres de sa propre famille.

"Du jour où je l'ai rencontré, je n'ai jamais entendu Ahmet avoir une conversation tranquille avec ses parents", a rapporté son compagnon à la presse. "Ils le harcelaient constamment sur ses déplacements, ses fréquentations, son emploi du temps, ses activités", ajoute-t-il.

Les amis d'Ahmet redoutent que la famille ne réclame pas son corps du fait qu'elle rejetait son homosexualité. "Nous essayons de joindre la famille pour qu'elle prenne ses responsabilités quant aux obsèques, mais elle ne répond pas et nous craignons qu'elle ne fasse jamais", explique un ami.
Il est fréquent que les familles commettant des "crimes d'honneur" ne réclament jamais le corps de la victime.

Dans les mois qui ont précédé son assassinat, Ahmet Yildiz avait indiqué qu'il avait été l'objet de menaces de mort. Le jeune homme avait représenté son pays à une conférence internationale gay à San Francisco en 2007.
Sedef Cakmak, un de ses amis, membre de l'organisation de défense des droits LGBT turcs Lambda se souvient : "Il se sentait victime d'une guerre entre les anciennes mentalités et les libertés civiles en devenir".

[Source: www.e-llico.com. Mis en ligne le 22/07/08]

Je pense que la famille de la victime "Pais a son âme" est Kurde originaire du Kurdistan, parce que la bas dans cette société du moyen age les crimes d'honneur sont fréquent sans dire routiniers et banale.

Il ya quelque semaines, j'ai vu un reportage sur Arabiya, ou ils ont montrer que les femmes kurde si elles sont suspecter d'avoir saluer un homme ou juste le regarder longtemps, écouter ça :

Le père ou le frère de la femme ou les deux, attentent que la victime entre a la maison, et quelle parte a la salle de bain, et la ils ouvrent la porte de la salle de bain et ils jettent de l'essence puis avec un totale sang froid ils lancent une allumette, et ils ferme la porte.

Ils attendent un peu que le feu s'éteindra, et il entre pour regarder le résultat et savoir si la fille est morte, si c'est pas le cas, ils l'enmenent a l'hôpital pour quelle meurt labas, et puis ils envoient sa mère et sa sœur pour rester avec elle pour surveiller bien qu'elle vas mourir si c'est pas le cas, les deux femmes continuent le travail et elle lui injecte du poisson.

La police vient pour faire l'enquête, le père paye la police et il dis que c'est un accident avec le chauffe-eau.

Et la famille ne récupéras jamais le corps et ils feront aucun funérailles, et ils vont sentir aucun remords.

Diablo-Colorado, le témoignage que tu donnes ici est effrayant. Je ne sais pas si la famille d'Ahmet Yildiz est kurde. Mais ce que cela montre aussi, c'est que l'oppression, et donc les droits, des femmes et des gays sont liés. L'un ne va pas sans l'autre.

Le corps d’un fils abandonné à la morgue comme un chien crevé au bord d’un fossé. C’est ça, leur « honneur » ?!

L’horreur, pas l’honneur ! L’horreur totale. Une cruauté moyenâgeuse. Les prétendues « valeurs » claniques archaïques détruisant la notion même de famille et de respect dû aux morts.

Et tout cela au prétexte de la notion complètement impensée de « société », de « traditions », voire de « culture » ou même de religion !!!

Rappelons une fois de plus que nous sommes pas à l’abri !

Rappelons une fois de plus qu’il y a un discours que nous devons refuser de toutes nos forces, comme trompeur et inadmissible, et donc inacceptable dans aucun projet politique, et qui est précisément celui des fameuses « traditions », dont on nous rebat les oreilles.

Rappelons une fois de plus que ce sont exactement ces termes et ces notions qui ont été utilisées par Mme Malika ASSIMI, actuellement députée istiqlalienne au Parlement marocain (c’est à dire du parti actuellement à la tête du gouvernement), lorsqu’elle a déclaré officiellement, à la Fondation Friedrich Ebert de Rabat :
« L’homosexualité, pour nous, par exemple, est une pathologie qu’il faut combattre. Ce n’est pas dans nos traditions, notre société la rejette. »

Citation rigoureusement exacte, mot pour mot.

Ce qu’il faudrait que Mme ASSIMI nous prouve, c’est que ses propos de haine (« combattre »), et de rejet, ne cautionnent pas, ne serait-ce qu’un peu et indirectement, des actes comme celui dont nous sommes ici les témoins.

Ce qu’il faudra que Mme ASSIMI dise un jour, clairement, c’est par quels moyens elle entend « combattre » l’homosexualité :
• L’hôpital psychiatrique, puisque c’est une « pathologie », et comme au bon vieux temps du goulag, où l’on soignait aussi comme cela les opposants politiques au régime communiste ?
• L’article 489 du code pénal ? Qu’elle ne se gêne surtout pas : tant que l’homosexualité ne sera pas dépénalisée, il est à sa disposition, ainsi que tout le système de « justice », qui s’est si glorieusement illustré à l’occasion de Qsar el-Kebir.
• Le mûs, le jenwi, le cutter ? On n’est pas à Istambul : tout le monde n’a pas de revolver à sa disposition…

Ce qu’il faudra que Mme ASSIMI dise, clairement, c’est comment elle voit cette « société » du « rejet » qu’elle veut pour son pays qui, ne lui en déplaise,… est aussi le nôtre.

Ce qu’il faudra que Mme ASSIMI nous définisse, clairement, c’est ces « traditions » dont elle se réclame pour établir sa société du rejet… Nous aussi nous avons des traditions, des valeurs. Et il y a fort à parier que ce ne sont pas du tout les mêmes !

Telle qu’elle est utilisée par les politiques, la notion de « traditions » est un fourre-tout dans lequel, tant que ces « traditions » n’ont pas été, exhaustivement et de façon contradictoire, répertoriées, décrites, nommées, ils mettent ce qu’ils veulent et ce qui sert leurs intérêts.

Et la plupart du temps, la référence à ces « traditions » représente une régression vers un passé qu’on croit rassurant, mais qui n’est autre qu’une fuite du présent, un refus du progrès et de la modernité.

Au lieu de surfer démagogiquement sur ce que l’opinion a de plus archaïque, de plus réactionnaire et de plus intolérant, n’est-ce pas justement la mission du législateur (comme l’est, nous dit-on, Mme ASSIMI) d’anticiper sur l’évolution sociale par des propositions éclairées et progressistes ?

N’acceptons jamais qu’au nom et au prétexte de « traditions » jamais définies, on nous impose des systèmes de gouvernement attentatoires aux libertés fondamentales.

La Liberté, la Justice, l’Égalité, le Droit, sont aussi des traditions. Elles ont des contenus précis et contractuels.

Elles sont universelles, et parmi les plus belles qui soient. Des héros les ont validées en mourant pour elles.