LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
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LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
Abdellah TAÏA sera là au Maroc début juin pour présenter son nouveau livre Une Mélancolie Arabe. Il fera signer ses livres. Ceux qui sont intéressés, pour toute information sur l'endroit ou le moment, MP moi
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Invité- Invité
Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
j'aime cet homme
Antoine-

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Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
Si seulement y avait une meuf assez culotée pr sortir un livre sur son homo machin !

CandySweet- Adepte

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Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
C’est officiel et public – et ce apparemment depuis début avril !:
Abdellah TAÏA sera à l’Institut Français de Casablanca
Jeudi 12 juin, à 19h 00, à la Médiathèque de l’Institut Français, 123, avenue Zerktouni.
« À l’occasion de son nouveau roman autobiographique, Une Mélancolie Arabe, le jeune écrivain marocain Abdellah TAÏA donnera une conférence pour revenir sur un des principaux thèmes de son écriture : le « je ». Le chercher. Le redécouvrir. Le dire. Le crier. L’écrire. L’oublier. Le réinventer. Un « je » marocain, bien sûr. Mais pas seulement marocain. Un « je » entre modernité et possession. Un « je » collectif. Générationnel. Solitaire. Forcément solitaire. »
[Source : Institut Français de Casablanca, Programme Avril-Juillet 2008, p. 56]
Abdellah TAÏA sera à l’Institut Français de Casablanca
Jeudi 12 juin, à 19h 00, à la Médiathèque de l’Institut Français, 123, avenue Zerktouni.
« À l’occasion de son nouveau roman autobiographique, Une Mélancolie Arabe, le jeune écrivain marocain Abdellah TAÏA donnera une conférence pour revenir sur un des principaux thèmes de son écriture : le « je ». Le chercher. Le redécouvrir. Le dire. Le crier. L’écrire. L’oublier. Le réinventer. Un « je » marocain, bien sûr. Mais pas seulement marocain. Un « je » entre modernité et possession. Un « je » collectif. Générationnel. Solitaire. Forcément solitaire. »
[Source : Institut Français de Casablanca, Programme Avril-Juillet 2008, p. 56]

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Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
Si j'avais à rencontrer Abdellah Taïa lors de la présentation de son livre Une mélancolie arabe à Casablanca le 12 juin prochain, j'aurais deux questions à lui poser et un commentaire à lui faire.
Première question: "Abdellah, quel est d'après toi le rôle de l'écrivain envers sa société?" (À mon avis, le rôle de l'écrivain devrait être d'éveiller les consciences concernant un sujet d'actualité dans le but d'éclairer ce sujet et de faire évoluer les esprits.)
Deuxième question: "Abdellah, quel était ton objectif, en écrivant ce livre?" (À mon avis, l'objectif d'un livre traitant de l'amour homosexuel devrait être de jeter toute la lumière possible sur ce sujet tabou et si méconnu et incompris de la majorité de la population.)
Mon commentaire: "Abdellah, traiter de l'amour homosexuel comme tu l'as fait, strictement au niveau du corps et du sexe, est un affront à la dignité humaine et dessert la cause tant de l'homosexualité que de l'homosexuel marocain."
L'amour homosexuel est une affaire de coeur et d'esprit avant d'être une affaire de corps et de sexe. Ce que l'hétérosexuel ressent de façon tout à fait naturelle envers une fille, l'homosexuel le ressent de façon tout à fait naturelle envers un garçon. Traiter de l'homosexualité strictement au niveau du corps et du sexe rabaisse la relation humaine à son niveau exclusivement animal et ne peut faire autrement que de conduire l'homosexuel à la mélancolie, à la névrose, à la dépression, au désespoir et dans le cas extrème, au suicide. Cela est un amour malsain qui sert plutôt la cause des homophobes et leur donne l'argumentaire justifiant leur homophobie.
D'autre part, l'amour homosexuel sain (qui n'est pas abordé dans ce livre) engage le coeur et l'esprit tout comme l'amour hétérosexuel, donne à la vie son sens profondément humain et a autant de chance de conduire deux êtres vers un vie heureuse.
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Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
Ca commence à faire un moment que je n'ai rien posté sur ce forum, mais ton indignation, "roman", m'indigne à mon tour. J'apprécie énorment ce qu'écrit Abdallah Taia, et je pense qu'on ne partage absolument pas la même vision de la littérature.
Bah si tu veux mon avis le rôle de l'écrivain c'est d'écrire de beaux livres. A ton avis pourquoi lit-on encore Sophocle, Homère ou Flaubert ? Est-ce pour nous éveiller sur l'actualité ? Si leur rôle était d'éveiller les esprits de la grèce antique ou du 19ème siècle quel intérêt à les lire ? Ce qui fait la valeur littéraire d'un livre (quels qu'en qu'en soient le sujet ou la portée sociale) c'est sa beauté.
Les romans de Abdalah Taia ne sont pas des essais "traitant de l'homosexualité", ce sont "juste" des romans. Un roman ne se veut pas utilitariste, il ne se veut pas didactique, c'est un juste une petite pièce d'art. Tu peux apprécier la manière dont c'est écrit, comme tu peut ne pas apprécier, mais il n'y a pas un devoir du romancier d'éclairer ou d'apprendre des choses à ses lecteurs.
Enfin faudra que tu m'expliques ce que tu entend par "l'amour hommosexuel sain". Quoi qu'il en soit, Abdallah Taia dans ses romans n'écrit pas pour défendre l'amour "sain" contre l'amour "malsain", mais s'affirmer en sujet (ce qui est loin d'être évident dans une société comme la nôtre) pour raconter des moments de sa vie. (Il ne va quand même pas réécrire ses souvenirs pour que ça conviennent aux grincheux).
Bon j'arrête là la digression, j'ai peut-être été un peu dur, et pas forcément très respectueux, j'espère que tu m'en tiendras pas rigueur. Anyway pour ceux qui vont assister à la conf., profitez en.
PS : Je suis fatigué, aucune envie de me relire, aussi désolé pour l'orthographe qui doit être désastreuse.
À mon avis, le rôle de l'écrivain devrait être d'éveiller les consciences concernant un sujet d'actualité dans le but d'éclairer ce sujet et de faire évoluer les esprits.
Bah si tu veux mon avis le rôle de l'écrivain c'est d'écrire de beaux livres. A ton avis pourquoi lit-on encore Sophocle, Homère ou Flaubert ? Est-ce pour nous éveiller sur l'actualité ? Si leur rôle était d'éveiller les esprits de la grèce antique ou du 19ème siècle quel intérêt à les lire ? Ce qui fait la valeur littéraire d'un livre (quels qu'en qu'en soient le sujet ou la portée sociale) c'est sa beauté.
À mon avis, l'objectif d'un livre traitant de l'amour homosexuel devrait être de jeter toute la lumière possible sur ce sujet tabou et si méconnu et incompris de la majorité de la population
Les romans de Abdalah Taia ne sont pas des essais "traitant de l'homosexualité", ce sont "juste" des romans. Un roman ne se veut pas utilitariste, il ne se veut pas didactique, c'est un juste une petite pièce d'art. Tu peux apprécier la manière dont c'est écrit, comme tu peut ne pas apprécier, mais il n'y a pas un devoir du romancier d'éclairer ou d'apprendre des choses à ses lecteurs.
Enfin faudra que tu m'expliques ce que tu entend par "l'amour hommosexuel sain". Quoi qu'il en soit, Abdallah Taia dans ses romans n'écrit pas pour défendre l'amour "sain" contre l'amour "malsain", mais s'affirmer en sujet (ce qui est loin d'être évident dans une société comme la nôtre) pour raconter des moments de sa vie. (Il ne va quand même pas réécrire ses souvenirs pour que ça conviennent aux grincheux).
Bon j'arrête là la digression, j'ai peut-être été un peu dur, et pas forcément très respectueux, j'espère que tu m'en tiendras pas rigueur. Anyway pour ceux qui vont assister à la conf., profitez en.
PS : Je suis fatigué, aucune envie de me relire, aussi désolé pour l'orthographe qui doit être désastreuse.
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Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
Abdellah TAIA etait aujourd'hui sur KALILA WA DIMNA a Rabat.
J'ai eu la chance de le rencontrer et de discuter un peu avec lui. En un mot, il est ADORABLE, tres généreux et tres tres gentil.
Si jamais vous avez l'occasion saisissez la. Vraiment, ça mérite le coup
J'ai eu la chance de le rencontrer et de discuter un peu avec lui. En un mot, il est ADORABLE, tres généreux et tres tres gentil.
Si jamais vous avez l'occasion saisissez la. Vraiment, ça mérite le coup
Invité- Invité
Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
Fait un petit effort intellectuel, Hichou, s'il te plaît, et raconte nous un peu ce que tu as discuté avec Abdellah. Ce qui nous intéresse dans ces rencontres, ce sont les opinions et les idées échangés.
Le simple fait qu'Abdellah soit très gentil, ce que nous savons tous, n'ajoute rien à l'échange que nous devrions avoir avec lui au niveau des idées pour faire avancer la cause des homosexuels au Maroc dans l'espoir d'un avenir meilleur.
Le simple fait qu'Abdellah soit très gentil, ce que nous savons tous, n'ajoute rien à l'échange que nous devrions avoir avec lui au niveau des idées pour faire avancer la cause des homosexuels au Maroc dans l'espoir d'un avenir meilleur.
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Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
On a pas beaucoup parlé de choses interessante parce que je n'avais que quelques minutes devant moi, le temps qu'il me dédicace le livre, qu'on prenne quelques photos, et qu'il me file son num (oui je me vante c'est pas grave) ...
Je parlais de sa gentillesse avec tout les gens, normalement il devait faire un interview avec la RTM (la présentatrice a coupé notre petite discussion la c*nne, voila pourquoi on a pas parlé de grande chose)
Du coup, je pense qu'un interview a la télé parlera un peu de ce que tu voudrais savoir.
J'essayerai de discuter d'autres choses la prochaine fois, qui serait plus interessante pour toi !
Je parlais de sa gentillesse avec tout les gens, normalement il devait faire un interview avec la RTM (la présentatrice a coupé notre petite discussion la c*nne, voila pourquoi on a pas parlé de grande chose)
Du coup, je pense qu'un interview a la télé parlera un peu de ce que tu voudrais savoir.
J'essayerai de discuter d'autres choses la prochaine fois, qui serait plus interessante pour toi !
Invité- Invité
Abdellah TAÏA au Maroc
Hier soir, sur Hitradio ils ont accueilli abdelah dans l'imission "Libre antene" qui a écouté linterview??
Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
Merci, cher Wrapped, de nous rappeler élégamment quelle est la véritable place de l’artiste, de l’écrivain, dans la cité. (Et ton message n’est ni dur ni irrespectueux : je dirais même qu’il est un modèle de ce qu’on aimerait lire ici plus souvent !)
Assigner à l’écrivain le rôle d' « éveiller les consciences concernant un sujet d'actualité dans le but d'éclairer ce sujet et de faire évoluer les esprits », c’est le confondre avec le journaliste. Et lui demander d’illustrer une thèse ou de servir une cause, c’est éventuellement l’inviter à produire les consternantes et laborieuses allégories du réalisme socialiste à la Jo Staline ! Je doute qu’il y ait beaucoup d’écrivains qui acceptent de servir à ça.
Le grand André GIDE, qui a été l’un des premiers grands défenseurs de la cause homosexuelle au début du XXe siècle, avait en effet cette très belle formule : « Inquiéter, tel est mon rôle. » Mais Gide, prix Nobel de littérature, n’a pas effectivement écrit que de la littérature, et c’est très bien ainsi.
Quant à l’objectif d’Abdallah TAÏA avec son livre, qui est un « roman autobiographique », il me semble que cette formule explique son propos : en écrivant son livre, Abdallah TAÏA a simplement voulu témoigner : c’est à dire mettre en scène sa propre vie, pour dire un état, une souffrance, des joies, une expérience. Point.
Dès lors, il est évident que, du point de vue du contenu, il serait prétentieux et inadmissible de lui reprocher ses choix ou, pire encore, de lui en demander d’autres.
Et là, je suis assez stupéfait d’apprendre qu’un récit qui évoquerait la dimension physique et sexuelle de l’amour, quel qu’il soit (en admettant que ce soit ce que Abdallah TAÏA a fait !), parle d’un « amour malsain » ! L’emploi prescriptif de ce terme médical, hygiéniste et moraliste, me gêne, moi aussi, profondément.
L’argument selon lequel parler de sexe et d’amour physique – à propos de l’homosexualité en particulier, bien sûr ! – ferait le jeu de l’homophobie me semble un argument lui-même homophobe, et qui finit par se retourner contre lui-même. Quoi ! les homos baisent ?! Dans l’amour physique, chez les homosexuels, il y a des bites, du sperme, parfois des pénétrations, des fellations ?! Quelle horreur ! Ce sont vraiment des dégoûtants ! Censurons-les, punissons-les. « Cachez ce sein que je ne saurais voir ! » (oui, la pièce s’appelle Tartuffe).
Premier remède à l’« amour homosexuel malsain » ? Parler de choses élevées, édifiantes, spirituelles et nobles, en se détournant des réalités physiques et sexuelles du « niveau animal ». En d’autres termes, pratiquer ce que mon vieil ami Sigmund appelait la « castration » ! C’est vrai que des homos propres sur eux, c’est beaucoup plus facile à défendre !
Alors, écrivains homosexuels, faites nous un autre Tristan et Yseut, ou un autre Roman de la Rose. Cela servira beaucoup plus la « cause » de l’homosexualité que les cochonneries « animales » de D.A.F. De Sade (Les 120 Journées de Sodome), Henry Miller (Sexus), Georges Bataille (Histoire de l’Œil) ou, pour parler d’un auteur plus spécifiquement homosexuel, Jean Genet (Le Journal du Voleur, Le Condamné à Mort, Notre-Dame des Fleurs…), avec qui, et mise à part l’écriture rigoureuse et flamboyante de Genet, il me semble que Taïa présente quelques traits communs).
L’ennui, c’est qu’on n’a pas encore fini de lire Genet, alors que, bien qu’il soit encore vivant et siège à l’Académie Française, on a déjà oublié Dominique Fernandez et ses niaiseries (peut-être nécessaires et respectables, mais tellement insignifiantes) avec des fleurs de jasmin à l’oreille !…
Deuxième remède à l’« amour homosexuel malsain » : mettre l’amour homosexuel sur le même plan que « ce que l'hétérosexuel ressent de façon tout à fait naturelle envers une fille » ! En effet, c’est bien connu, les hétéros pratiquent très peu l’amour physique, et ils n’en parlent jamais, ni dans leurs romans ni dans leurs films : sans doute parce que ça déconsidérerait leur… cause ?!
Là, il me semble que le modèle de référence hétérosexiste pointe visiblement le nez ! Wrapped, tu te demandes ce que recouvre la notion d’« amour homosexuel sain » (?!). C’est, en résumé, un amour homosexuel qui, dans sa pratique ou, au moins sa description, se conforme à la double prescription d’être un amour soigneusement châtré, et qui ressemble en plus à de l’hétérosexualité (beûrk !). Ce n’est pas moi qui le dis :
« L'amour homosexuel sain (qui n'est pas abordé dans ce livre) engage le coeur et l'esprit tout comme l'amour hétérosexuel. »
S’autoriser à accuser le témoignage d’Abdallah TAÏA d’être « un affront à la dignité humaine » (excusez du peu !), c’est non seulement faire preuve d’une prétention insupportable, mais c’est ne pas le connaître et surtout l’avoir bien mal lu. De qui se moque-t-on ?! Mettre en scène la protestation viscérale de ce gamin qui exige désespérément qu’on l’appelle Abdallah et non plus Laïla, est-ce là « porter atteinte à la dignité humaine » ?!!!
C’est quel amour qui est « malsain » dans Une Mélancolie Arabe ? Celui du petit Abdallah qui court dans les rues de Hay Essalam avec, au ventre, la soif d’aimer et d’être aimé ? Ou celui, bouffi de frustration, de mépris et de violence du petit chef de bande qui veut le violer ?
Et qu’est-ce qui est malsain ? C’est de montrer cette réalité, pour en faire sentir l’iniquité, la violence, la souffrance ?… Ou la taire, en fabriquant des fictions avec des héros aussi « positifs » que mensongers ?
P.S. Un membre du forum qui se soucie de son orthographe ?!!! Merci de ce respect pour tes lecteurs ! Mais il n’y a vraiment rien de désastreux. Pour te remercier je me permets d’éditer ton message en faisant un petit nettoyage. Bises.
Assigner à l’écrivain le rôle d' « éveiller les consciences concernant un sujet d'actualité dans le but d'éclairer ce sujet et de faire évoluer les esprits », c’est le confondre avec le journaliste. Et lui demander d’illustrer une thèse ou de servir une cause, c’est éventuellement l’inviter à produire les consternantes et laborieuses allégories du réalisme socialiste à la Jo Staline ! Je doute qu’il y ait beaucoup d’écrivains qui acceptent de servir à ça.
Le grand André GIDE, qui a été l’un des premiers grands défenseurs de la cause homosexuelle au début du XXe siècle, avait en effet cette très belle formule : « Inquiéter, tel est mon rôle. » Mais Gide, prix Nobel de littérature, n’a pas effectivement écrit que de la littérature, et c’est très bien ainsi.
Quant à l’objectif d’Abdallah TAÏA avec son livre, qui est un « roman autobiographique », il me semble que cette formule explique son propos : en écrivant son livre, Abdallah TAÏA a simplement voulu témoigner : c’est à dire mettre en scène sa propre vie, pour dire un état, une souffrance, des joies, une expérience. Point.
Dès lors, il est évident que, du point de vue du contenu, il serait prétentieux et inadmissible de lui reprocher ses choix ou, pire encore, de lui en demander d’autres.
Et là, je suis assez stupéfait d’apprendre qu’un récit qui évoquerait la dimension physique et sexuelle de l’amour, quel qu’il soit (en admettant que ce soit ce que Abdallah TAÏA a fait !), parle d’un « amour malsain » ! L’emploi prescriptif de ce terme médical, hygiéniste et moraliste, me gêne, moi aussi, profondément.
L’argument selon lequel parler de sexe et d’amour physique – à propos de l’homosexualité en particulier, bien sûr ! – ferait le jeu de l’homophobie me semble un argument lui-même homophobe, et qui finit par se retourner contre lui-même. Quoi ! les homos baisent ?! Dans l’amour physique, chez les homosexuels, il y a des bites, du sperme, parfois des pénétrations, des fellations ?! Quelle horreur ! Ce sont vraiment des dégoûtants ! Censurons-les, punissons-les. « Cachez ce sein que je ne saurais voir ! » (oui, la pièce s’appelle Tartuffe).
Premier remède à l’« amour homosexuel malsain » ? Parler de choses élevées, édifiantes, spirituelles et nobles, en se détournant des réalités physiques et sexuelles du « niveau animal ». En d’autres termes, pratiquer ce que mon vieil ami Sigmund appelait la « castration » ! C’est vrai que des homos propres sur eux, c’est beaucoup plus facile à défendre !
Alors, écrivains homosexuels, faites nous un autre Tristan et Yseut, ou un autre Roman de la Rose. Cela servira beaucoup plus la « cause » de l’homosexualité que les cochonneries « animales » de D.A.F. De Sade (Les 120 Journées de Sodome), Henry Miller (Sexus), Georges Bataille (Histoire de l’Œil) ou, pour parler d’un auteur plus spécifiquement homosexuel, Jean Genet (Le Journal du Voleur, Le Condamné à Mort, Notre-Dame des Fleurs…), avec qui, et mise à part l’écriture rigoureuse et flamboyante de Genet, il me semble que Taïa présente quelques traits communs).
L’ennui, c’est qu’on n’a pas encore fini de lire Genet, alors que, bien qu’il soit encore vivant et siège à l’Académie Française, on a déjà oublié Dominique Fernandez et ses niaiseries (peut-être nécessaires et respectables, mais tellement insignifiantes) avec des fleurs de jasmin à l’oreille !…
Deuxième remède à l’« amour homosexuel malsain » : mettre l’amour homosexuel sur le même plan que « ce que l'hétérosexuel ressent de façon tout à fait naturelle envers une fille » ! En effet, c’est bien connu, les hétéros pratiquent très peu l’amour physique, et ils n’en parlent jamais, ni dans leurs romans ni dans leurs films : sans doute parce que ça déconsidérerait leur… cause ?!
Là, il me semble que le modèle de référence hétérosexiste pointe visiblement le nez ! Wrapped, tu te demandes ce que recouvre la notion d’« amour homosexuel sain » (?!). C’est, en résumé, un amour homosexuel qui, dans sa pratique ou, au moins sa description, se conforme à la double prescription d’être un amour soigneusement châtré, et qui ressemble en plus à de l’hétérosexualité (beûrk !). Ce n’est pas moi qui le dis :
« L'amour homosexuel sain (qui n'est pas abordé dans ce livre) engage le coeur et l'esprit tout comme l'amour hétérosexuel. »
S’autoriser à accuser le témoignage d’Abdallah TAÏA d’être « un affront à la dignité humaine » (excusez du peu !), c’est non seulement faire preuve d’une prétention insupportable, mais c’est ne pas le connaître et surtout l’avoir bien mal lu. De qui se moque-t-on ?! Mettre en scène la protestation viscérale de ce gamin qui exige désespérément qu’on l’appelle Abdallah et non plus Laïla, est-ce là « porter atteinte à la dignité humaine » ?!!!
C’est quel amour qui est « malsain » dans Une Mélancolie Arabe ? Celui du petit Abdallah qui court dans les rues de Hay Essalam avec, au ventre, la soif d’aimer et d’être aimé ? Ou celui, bouffi de frustration, de mépris et de violence du petit chef de bande qui veut le violer ?
Et qu’est-ce qui est malsain ? C’est de montrer cette réalité, pour en faire sentir l’iniquité, la violence, la souffrance ?… Ou la taire, en fabriquant des fictions avec des héros aussi « positifs » que mensongers ?
P.S. Un membre du forum qui se soucie de son orthographe ?!!! Merci de ce respect pour tes lecteurs ! Mais il n’y a vraiment rien de désastreux. Pour te remercier je me permets d’éditer ton message en faisant un petit nettoyage. Bises.

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Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
Mehdi, t'es démasqué !mehdibxl a écrit:c'est bien beau tout cela mais euh.. quand est qu'on baise ?
Toi aussi, t'es pour l'amour malsain ! Tu nous propose de rabaisser la relation humaine à son niveau exclusivement animal !
Mais fais gaffe: tu es menacé de mélancolie, de névrose, de dépression, de désespoir ! Le suicide n'est pas loin !
Pire encore, ton amour malsain est un affront à la dignité humaine, et sert la cause des homophobes et leur donne l'argumentaire justifiant leur homophobie !
T'as pas honte ?! Je suis bien déçu de toi, Mehdi !
Mais qu'est-ce que vous avez donc tous ?!

Stonewall- Accro

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Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
looooooooooollll
ah chouette c'est tres Gai ce qui m'attend et encore, ta bonté de ne pas citer la syphilis, et autres maladies vénériennes me sidere. Ta mansuetude a mon égard est tres suspecte mon Hannibal
au risque de choquer notre ami Roman, me reviennent en memoire les paroles d'une chanson de Sardou :
Et mourir de plaisir
Et mourir de plaisir
Et mourir de plaisir
Poser les mains sur un visage
Vouloir et ne pas oser
Puis s'aventurer davantage
Au risque de tout briser
Souffrir à force de s'étreindre
Et se confondre dans la nuit
Souffrir sans gémir ou se plaindre
Sans un cri
Et mourir de plaisir
Et mourir de plaisir
S'étendre à demi-mort de peur
Se réchauffer par des mots
Des mots qui retiennent les heures
Et sans trouver le repos
Souffrir à force de s'attendre
Et tomber jusqu'à l'agonie
Souffrir encore plus et se rendre
Dans un cri
ah chouette c'est tres Gai ce qui m'attend et encore, ta bonté de ne pas citer la syphilis, et autres maladies vénériennes me sidere. Ta mansuetude a mon égard est tres suspecte mon Hannibal
au risque de choquer notre ami Roman, me reviennent en memoire les paroles d'une chanson de Sardou :
Et mourir de plaisir
Et mourir de plaisir
Et mourir de plaisir
Poser les mains sur un visage
Vouloir et ne pas oser
Puis s'aventurer davantage
Au risque de tout briser
Souffrir à force de s'étreindre
Et se confondre dans la nuit
Souffrir sans gémir ou se plaindre
Sans un cri
Et mourir de plaisir
Et mourir de plaisir
S'étendre à demi-mort de peur
Se réchauffer par des mots
Des mots qui retiennent les heures
Et sans trouver le repos
Souffrir à force de s'attendre
Et tomber jusqu'à l'agonie
Souffrir encore plus et se rendre
Dans un cri
Re: LE MESSAGE D'ABDALLAH TAÏA !
Waouu Stonewall, ce post s'approche de la perfection : un Nobel, de l'humour, l'académie française, du sexe des bittes et du sperme, l'ami Molière et le petit père des peuples, de l'ironie, Sade et Genet, quelques monuments de la littérature universelle, une orthographe quasi parfaite ....
Tout ça pour dire que je n'ais plus rien dire. Je crois que t'as tout dit, il ne me reste plus qu'à suivre le chemin tracé par Mehdibxl : voila ma chanson "d'amour malsain" du moment :
http://www.youtube.com/watch?v=oZuh1-O1raw&feature=related
Tout ça pour dire que je n'ais plus rien dire. Je crois que t'as tout dit, il ne me reste plus qu'à suivre le chemin tracé par Mehdibxl : voila ma chanson "d'amour malsain" du moment :
http://www.youtube.com/watch?v=oZuh1-O1raw&feature=related
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